অঘোরী ও তান্ত্রিকদের জন্য অতি গুরুত্বপূর্ণ এই তিথি, শুরু হল অসাধ্য গুপ্ত নবরাত্রির যোগ

হিন্দু বর্ষপঞ্জী অনুসারে আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের প্রতিপাদ। আজ আষাঢ় মাসের আসাধ্য গুপ্ত নবরাত্রিও শুরু হচ্ছে। তন্ত্রীরা গুপ্ত নবরাত্রিতে তাদের গোপন অনুশীলনগুলি সম্পাদন করে। অঘোরী তান্ত্রিকের এই যুগেও এই বিশেষ তিথিতে তন্ত্র সাধনা করেন। হিন্দু সম্প্রদায়ের রহস্যময় এই তন্ত্র সাধকরা অমাবস্যার রাতে শবদেহের উপরে বসে তন্ত্র সাধনা করেন। ২২ জুন থেকে শুরু সেই অসাধ্য গুপ্ত নবরাত্রির যোগ।

হিন্দু ধর্মে বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে গুপ্ত নবরাত্রি তিথির। আজ থেকে শুরু হচ্ছে। মা দুর্গার বিভিন্ন রূপ আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের প্রতিপাদে গুপ্ত নবরত্রীর নবমীর দিন উপাসনা করা হয়। কথিত আছে যে আষাঢ় মাসে যে নবরাত্রি ঘটেছিল সে সম্পর্কে খুব কম লোকই জানেন, তাই এটাকে গুপ্ত নবরাত্রি বলা হয়। এই নবরাত্রিতে বিশেষ ইচ্ছা বা সুপ্ত ইচ্ছা পূরণ করার যোগের সঞ্চার হয়।

বছরে চারটি নবরাত্রি আসে। প্রথম নবরাত্রি মাঘ মাসে পড়ে, দ্বিতীয় নবরাত্রি চৈত্র মাসে পড়ে। তৃতীয় নবরাত্রি আষাঢ় মাসে এবং চতুর্থ নবরাত্রি আশ্বিন মাসে পড়ে। বিভিন্ন নবরাত্রির ধর্মীয় তাৎপর্যও আলাদা। গুপ্ত নবরাত্রি বছরে দু'বার পড়ে - প্রথম মাঘ মাসে এবং দ্বিতীয় আষাঢ় মাসে।

গুপ্ত নবরাত্রিতে মা দূর্গার বিভিন্ন রূপের উপাসনা বিশেষ বলে বিবেচিত হয়। সাধারণ নবরাত্রগুলিতে মায়ের আরাধনা সাত্ত্বিক এবং তান্ত্রিক উভয়ই উপাসনা করেন তবে গুপ্ত নবরাত্রিতে বেশিরভাগ তান্ত্রিকের দ্বারা উপাসনা করা হয়।

সাধারণত গুপ্ত নবরাত্রিতে করণীয় মায়ের পুজোর প্রচার করা হয় না। পুজো, মন্ত্র, এবং নৈবেদ্য গোপন রাখা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে মায়ের পুজোর গোপন রহস্যটি নবরাত্রিতে গোপন রাখা হয়, ফল তত ভাল পাওয়া যায়।

তন্ত্রিক ও অঘোরিরা গুপ্ত নবরাত্রির সময় মধ্যরাতে মাতৃ শক্তির পুজো করেন। দেবী দুর্গার প্রতিমা স্থাপনের সময় লাল রঙের সিঁদুর এবং সোনার বিন্দুযুক্ত একটি লাল রঙের কাপড় দেওয়া হয়।

এর পরে মায়ের পায়ে নারকেল, কলা, আপেল, তিল, বাতাসা এবং খিল দিয়ে পুজো করা হয়। মাকে লাল গোলাপ বা গুড়ের ফুল উপহার দিন। সরিষার তেল দিয়ে প্রদীপ জ্বালান এবং 'ওম দুন্দা দুর্গাই নমঃ' মন্ত্র জপ করা হয়।

এই তিথিতে মহাবিদ্যার জন্য তন্ত্র উপাসনা করা হয়- সাধক ও তন্ত্রিকদের জন্য গুপ্ত নবরাত্রির বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। এই দিনে, তান্ত্রিক এবং সাধক গোপনীয় ক্ষমতা অর্জনের জন্য মায়ের ১০ টি রূপকে মহাবিদ্যার জন্য আরাধনা করেন। 

গুপ্ত নবরাত্রিতে যে সব মহাবিদ্যার পুজো করা হয় তাদের নাম দেওয়া হয়েছে - মা কালী, তারা দেবী, ষোড়শী, ভুবনেশ্বরী, ভৈরবী, চিন্মামস্ত, ধূমাবতী, বাগলামুখী, মাতঙ্গি এবং কমলা দেবী। এর থেকে অনেক সময় ফল পাওয়া যায়।

এই দশটি মহাবিদ্য এই গুণাবলীর প্রতীক: কালী (সকল বাধা থেকে মুক্তি ), তারা (অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি), ত্রিপুর সুন্দরী (সৌন্দর্য ও সমৃদ্ধি), ভুবনেশ্বরী (সুখ ও শান্তি)

ছিন্নমস্ত (বৈভব, শত্রুর উপরে জয়, সম্মোহন), ত্রিপুরা ভৈরবী (সুখ, সমৃদ্ধি, বিপর্যয়কে পরাজিত করা), ধূমাবতী (দুর্বল ধ্বংসাত্মকতা ), বিতর্কের বিজয়, (শত্রুর বিরুদ্ধে জয়)