Saraswati Puja: শুধুমাত্র বিদ্যা নয়, যুদ্ধ এবং শক্তির দেবী রূপেও আরাধনা করা হত দেবী সরস্বতীর

দেবতা ইন্দ্রের থেকেও শক্তিশালী দেবী সরস্বতী। শুধু বিদ্যা এবং বুদ্ধিতেই আটকে নেই তাঁর পারদর্শিতা। 

সরস্বতীর আদিরূপেই  বৈদিক ঋষিরা এবং বেদব্যাস দেবীকে পূজা করেছেন l সিন্ধু সভ্যতার প্রচন্ড বেগময়ী নদী সরস্বতী ঋগ্বেদে এইভাবেই উপাস্য হয়েছেন  ঋক বেদে ঋষি বশিষ্ঠর সূক্ত অনুসারে সরস্বতী হলেন "আয়োনির্মিত পুরীর ন্যায় ধারয়িত্রী" l তিনি স্বয়ং রথের মত ধেয়ে সমস্ত বাধা দূর করে পথ করে নেন l অর্থাৎ, সরস্বতী হলেন একজন মহান বীর নারী । 

কথিত আছে যে, তিনি পাহাড় থেকে সমুদ্র অবধি গমনশীলা l সরস্বতীই অশ্ব ও শক্তি দান করেন এবং তিনিই সৈনিকদের দেহ সজ্জিত ও রক্ষা করেন l ঋকে তাঁকে পুরুষ সরস্বনরূপে অভিহিত করা হয়েছে l সমস্ত দেবতা তাঁর কাছে নতজানু হন l তিনি অসীম দয়াবতী l

উল্লেখ্য রয়েছে যে, সরস্বতী হলেন আশ্রয়দাতা বৃক্ষ সম l তিনি শক্তিদাত্রী ও অন্নদাত্রী (বেদে উপনিষদে, অন্ন ও বল বা শক্তি সমার্থক)। এবং তিনি রক্ষাকারিনী ও প্রজ্ঞাদায়িনী l  বৌদ্ধরা এই সরস্বতীকেই "প্রজ্ঞাপারমিতা" বলেছেন l বৌদ্ধরা বৈদিক ধর্মের অনুসারী l কোনওরকম লিঙ্গ বৈষম্য ঋগ্বেদে নেই l

সংহিতায় আছে, সরস্বতী হলেন সাক্ষ্যাৎ তেজ । ঋষি ভরদ্বাজের সূক্ত অনুযায়ী, সরস্বতী দেবতা ইন্দ্রের সমকক্ষ অথবা ইন্দ্রের থেকেও শ্রেষ্ঠ । তিনি শুধু যুদ্ধে রক্ষা করেন না, তিনি যুদ্ধে সম্পদও দান করেন l তাঁর এতো শক্তি, যে তিনি পর্বত ভঙ্গ করতে পারেন । মায়াবীর মায়াও ধ্বংস করেন। 

শান্ডিল্য উপনিষদে সরস্বতী হলেন বৃষারূঢ় ও ত্রিশূলধারিনী l গ্রীকদের দেবী এথেনা (Athena) এই যুদ্ধ-বল-প্রজ্ঞার দেবী সরস্বতীরই আরেক রূপ। মহাভারতে বেদব্যাস বলেছেন, বলশালীর আহ্বানেই সরস্বতী প্রীতা হন । কারণ তিনি বলের দেবী । তাই, সরস্বতী শুধুই বিদ্যা বা বুদ্ধির দেবী নন, তিনি শক্তি, সাহস এবং দয়ামায়ারও মিশ্রিত প্রতীক।