প্রকৃতির সঙ্গে হিন্দুধর্মের গভীর সংযোগ রয়েছে। হিন্দু ধর্মে গাছকেও পুজো হয়। গাছ লাগানোও পুণ্য হিসাবে বিবেচিত হয়। শাস্ত্রেও গাছ সহ প্রকৃতির সমস্ত উপাদানগুলির গুরুত্ব আলোচনা করা হয়েছে। এটি বিশ্বাস করা হয়, যে ব্যক্তি একটি অশত্থ, একটি নিম, দশটি তেঁতুল, তিনটি কলা, তিনটি শমী, তিনটি আমলা এবং পাঁচটি আম গাছ লাগায় সে পবিত্র লোক। শাস্ত্র মতে, এমন দশটি গাছ সম্পর্কে বলা হয়েছে, যার হিন্দু ধর্মে বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে।

অশত্থ গাছ- হিন্দু ধর্মে অশত্থ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি গাছ। অশত্থ গাছের গোড়া থেকে শুরু করে পাতা, দেবদেবীর বাস। গীতাতে, শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "হে পার্থ, গাছের মধ্যে আমি অশত্থ।" অশত্থের প্রতিটি উপাদান যেমন বাকল, পাতা, ফল, বীজ, পাতা এবং শিকড় সবই খুব কার্যকর।

বট গাছ-  অশত্থের পরে হিন্দু ধর্মে বট গাছেরও যথেষ্ট গুরুত্ব রয়েছে। পৌরাণিক বিশ্বাস অনুসারে বট ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের বাসস্থান হিসাবে বিবেচিত হয়। বট গাছকে স্বয়ং শিবও বলা হয়। বট গাছ দর্শণ করাকে দেবাদিদেব মহাদেব দর্শনের সঙ্গে তুলনা করা হয়।

আম গাছ- আম তার নিজস্ব স্বাদের জন্য বিশ্বব্যাপী পরিচিত। তবে হিন্দু ধর্মে আম গাছের ধর্মীয় তাৎপর্য অনেক বেশি। হিন্দু ধর্মে যখনই কোনও শুভ কাজ হয় তখনই বাড়ির দরজা ও দেয়াল বা পুজোর ঘটে বা স্থানে জায়গাতে আমের পাতা লাগানো হয়। আমের পাতাগুলি ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং মণ্ডপে সজ্জায় ব্যবহৃত হয়।

শমী গাছ- শমী বা খেজদী গাছেরও পুজো করা হয়। দুর্গাপুজো উপলক্ষে শমী গাছের পুজো করার রীতি রয়েছে। লঙ্কার জয়ের আগে ভগবান রামের শমী গাছের উপাসনার উল্লেখ রয়েছে। পাণ্ডবরা নির্বাসনের শেষ বছরে এই গাছেই তাঁদের অস্ত্র লুকিয়ে থাকার উল্লেখ রয়েছে। শামি বা খেজরি গাছের কাঠকে যজ্ঞের জন্য পবিত্র বলে মনে করা হয়। 

বেল গাছ-  বেল এমন একটি গাছ যা বিশ্বের অনেক জায়গায় পাওয়া যায়। হিন্দু ধর্মে, এটিকে ভগবান শিবের রূপে বিবেচনা করা হয় এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে মহাদেব তার মূলের মধ্যে থাকেন অর্থাৎ এর মূল এবং এর তিনটি পাতা যা একত্রে ত্রিদেবের রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়। তবে পাঁচটি পাতার গোষ্ঠীটি আরও শুভ। এটি বিশ্বাস করা হয়, তাই এটি শ্রদ্ধেয়।

অশোক গাছ- অশোক গাছ হিন্দু ধর্মে পবিত্র এবং উপকারী বলে বিবেচিত হয়। অশোক গাছ-এর পাতাগুলি মঙ্গলিক ও ধর্মীয় কাজে ব্যবহৃত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঘরে অশোক গাছ লাগালে শুভ সময় বহে আনে, এবং একজন ব্যক্তি সমস্ত শোষণ থেকে মুক্তি পান।

নারকেল গাছ- হিন্দু ধর্মে নারকেল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নারকেল হিন্দু ধর্মের সমস্ত আচারের একটি অপরিহার্য অঙ্গ। পুজোর সময়, ঘটে জল দিয়ে ভরাট করার পরে নারকেল উপরে স্থাপন করা হয়। এটি মঙ্গল গ্রহের প্রতীক। ঈশ্বরের কাছে নারকেল উত্সর্গও করা হয়। নারকেল গাছগুলি প্রধানত কেরালা, পশ্চিমবঙ্গ এবং উড়িষ্যায় ভারতে বিশিষ্টভাবে বৃদ্ধি পায়। এটি মুম্বই এবং উপকূলীয় অঞ্চল এবং গোয়ায় মহারাষ্ট্রেও বেশি মাত্রায় পাওয়া যায়।

নিম গাছ- নিম গাছটি বহু শতাব্দী ধরে ভারতে পাওয়া গেছে। এই গাছটি পাকিস্তান, বাংলাদেশ, নেপাল, মায়ানমার (বার্মা), থাইল্যান্ড, ইন্দোনেশিয়া, শ্রীলঙ্কা প্রভৃতি দেশেও পাওয়া যায়।  নিমের অলৌকিক ঔষধি গুণ রয়েছে। নিমকে মা দুর্গার রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একে কোথাও নিমারি দেবীও বলা হয়। নিম গাছের পুজো হয়।

কলা গাছ- কলা হিন্দু ধর্মের ধর্মীয় কাজে ব্যবহৃত হয়। ভগবান বিষ্ণু এবং দেবী লক্ষ্মীর পুজোয় এই গাছ ব্যবহৃত হয়। দুর্গা পুজোয় বা গণেশ পুজোয় কলা বৌ এর ভিন্ন পুজোর করার রীতি রয়েছে। 

ডালিম- পুজোর সময় ডালিম পঞ্চ ফলের মধ্যে গণনা করা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে যেখানে ডালিম গাছ থেকে ধনাত্মক শক্তি উত্পাদিত হয়। একই সঙ্গে, এই গাছের অনেকগুলি ওষধি গুণও রয়েছে।