আদৌ কি মুসলিমদের স্বার্থে রাজনীতি করছে আসাদুদ্দিন ওয়াইসি? ভারতের মুসলিমদের তরফ থেকে খোলা চিঠি নেতাকে

অল ইন্ডিয়া সুফি সজ্জাদানসিন কাউন্সিলের চেয়ারম্যান সৈয়দ নাসিরুদ্দিন চিস্তির খোলা চিঠি এআইএমআইএমের প্রধান আসাদুদ্দিন ওয়াইসির কাছে। গোটা দেশের মুসলিম সম্প্রদায়ের হয়ে এই চিঠি লেখেন তিনি। সেখানে বেশ কিছু কথা ওয়াইসির বিবেচনা করা উচিত বলে মনে করেন চিস্তি। তিনি লেখেন 'আমি আশা করি আপনি পবিত্র রমজান মাসে আল্লার কৃপায় ভালো সময় কাটাচ্ছেন। ভারতে মুসলমানদের দুর্দশার বিষয়ে আপনার সাম্প্রতিক বক্তব্যের প্রেক্ষিতে আজ আমি আপনাকে লিখছি।

আপনি যখন নিজেকে মুসলিম স্বার্থের পতাকাবাহী হিসাবে উপস্থাপন করছেন, অল ইন্ডিয়া মজলিস-ই-ইত্তেহাদুল মুসলিমীনের (এআইএমআইএম) নেতা হিসাবে আপনার বিরুদ্ধে প্রায়শই বিভাজনমূলক রাজনীতি খেলার এবং তাদের সমর্থন পাওয়ার হাতিয়ার হিসাবে শিকারকে ব্যবহার করার অভিযোগ আনা হয়েছে। মুসলিম সম্প্রদায়। আপনার দেওয়াললিখন পড়ার প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করিয়ে দিতেই এই চিঠি। ভারত জুড়ে বিভিন্ন নির্বাচনে আপনার দলের নির্বাচনী ধাক্কা ইঙ্গিত দেয় যে ভারতীয় মুসলমানরা আপনার কৌশল থেকে সতর্ক হয়ে গেছে এবং আপনার নেতিবাচক রাজনীতিকে প্রত্যাখ্যান করছে। আমি আপনাকে অনুরোধ করছি দয়া করে নোটিশ করুন এবং সম্ভব হলে নিজের সংশোধন করুন।

আপনার সাম্প্রতিক বিবৃতিগুলির দিকে নজর দিলে এটা স্পষ্ট হয় যে আপনার রাজনীতি সম্পূর্ণরূপে মুসলিম নির্যাতনের বর্ণনাকে প্রশস্ত করার উপর প্রতিষ্ঠিত। ফেব্রুয়ারী মাসে, আপনি আরএসএস সুপ্রিমো মোহন ভাগবতের কথার ভুল ব্যাখ্যা করেছেন একটি ধারণা তৈরি করতে যে মুসলমানদেরকে সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়ের দয়ায় বাঁচতে বলা হচ্ছে। ২০২৩ সালের মার্চ মাসে আপনি বলেছিলেন যে মুসলমানদের কুলি হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং তাদের ক্ষমতায়ন সরকারের অগ্রাধিকার ছিল না। সারাদেশে রাম নবমী এবং রমজানের কয়েকটি ঘটনার পর, আপনি দ্রুত সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে সারা দেশে মুসলমানরা সন্ত্রাসের শিকার হচ্ছে।

শঙ্কার এই রাজনীতি আপনার চূড়ান্ত ভোটে লাভ কি কিছু দিতে পারবে! হায়দরাবাদেরই দল হওয়া থেকে, আপনার AIMIM প্যান-ভারতীয় রাজনৈতিক আকাঙ্খা নিয়ে যাত্রা শুরু করেছে কিন্তু তার ঝুলিতে রয়েছে মাত্র একটাই তীর, যা একটি বিভাজনমূলক গল্প শোনায় এবং যার লক্ষ্য মুসলমানদের হিন্দুদের বিরুদ্ধে দাঁড় করানো। এটি একটি ভাবনার বিষয় যে আপনি খুব কমই মুসলিম সম্প্রদায়ের রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের প্রকৃত সমস্যাগুলি উত্থাপন করেছেন। আপনার ব্র্যান্ডের রাজনীতির একমাত্র প্রভাব হল মুসলমানদের নেতিবাচক আলোকে চিত্রিত করা হয়েছে।

কিন্তু পরিচয়ের রাজনীতি এবং ধর্মের রাজনৈতিক ব্যবহার সত্ত্বেও, ভারতীয় মুসলিম সম্প্রদায় এখন পর্যন্ত আপনার প্রতি কোন মনোযোগ দেয়নি এটা আনন্দের বিষয়। আমি নিশ্চিত যে আপনি গভীরভাবে জানেন যে একজন সাধারণ মুসলমানের দৈনন্দিন জীবনে, নির্বাচনী পছন্দ করার সময় ধর্ম একটি অধ্যায় হতে পারে, তবে এটি অবশ্যই প্রধান পছন্দ নয়। অন্যান্য ভারতীয়দের মতো, উন্নয়নমূলক চাহিদার ওপর ভিত্তি করেই মুসলিমরা ভোট কেন্দ্রে যান। যে দল মুসলিম ভোটারদের শিক্ষা, স্বাস্থ্য ও জীবিকার সমস্যা সমাধানের জন্য সবচেয়ে বেশি কাজ করে, তাঁরাই তাদের সমর্থন পায়। বিভিন্ন রাজ্যে ভালভাবে অর্থায়ন করা অত্যন্ত বিষাক্ত এবং মেরুকরণ প্রচারাভিযান চালানো সত্ত্বেও আপনার AIMIM-এর নির্বাচনী বিপর্যয় প্রমাণ করে যে মুসলমানরা আপনার বক্তৃতা দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে না।'

চিস্তি আরও লেখেন যে ২০১৯ সালের মহারাষ্ট্র নির্বাচনে, আপনার দল ৪৪টি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল কিন্তু মাত্র দুটিতে জিতেছিল। ২০২১ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে, AIMIM জলঙ্গি, ভরতপুর, ইটাহার, সাগরদিঘি, মালতিপুর, রতুয়া এবং আসানসোল উত্তর থেকে প্রার্থী করেছিল যেখানে বেশিরভাগ জনসংখ্যা মুসলমান কিন্তু একটি আসনও জিততে পারেনি। বিহারে ২০২২ সালে, AIMIM-এর পাঁচজন বিধায়কের মধ্যে ৪ জন দলত্যাগ করেছিলেন এবং RJD-তে যোগ দিয়েছিলেন এটা বুঝতে পেরে যে আপনার কোনও ভবিষ্যত নেই। কিন্তু সবচেয়ে বড় ধাক্কা ২০২২ সালের উত্তর প্রদেশের নির্বাচনে ছিল যখন AIMIM ১০০টি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল তার বেশির ভাগেই জামানত হারায়। ৪০৩টি বিধানসভা আসনের মধ্যে, আপনার দল মাত্র ০.৪৩% ভোট শেয়ার পেয়েছে যখন উত্তরপ্রদেশের মুসলিম ভোটার জনসংখ্যা প্রায় ২০%। আমি নিশ্চিত যে আপনি এই সংখ্যার বিশালতা বুঝতে পেরেছেন।

আমি আপনাকে অবশ্যই মনে করিয়ে দিতে চাই যে আপনার রাজনীতিতে দৃষ্টির অনুপস্থিতি আপনার দলের উত্সের মধ্যে নিহিত। আপনার মনে থাকতে পারে যে আপনি এমন একটি সংগঠনের উত্তরাধিকারী যেটি ১৯৪৭ সালে স্বাধীনতার পরপরই ভারতের একীকরণের বিরুদ্ধে রাজাকারদের একত্রিত করার জন্য গঠিত হয়েছিল। এআইএমআইএম-এর মূল দল এমআইএম (মজলিস ইতিহাদুল মুসলিমুন) এর নেতা কাসিম রাজভি ১৯৪৮ সাল থেকে জেলে ছিলেন- ১৯৫৭ সালে হায়দ্রাবাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার অপ্রতিরোধ্য ভেটো সত্ত্বেও ভারতের অধিরাজ্যের সাথে হায়দ্রাবাদ প্রিন্সলি স্টেটের একীকরণ প্রতিরোধ করার জন্য। কিন্তু মুক্তির পরে এবং পাকিস্তানে আশ্রয় চাওয়ার আগে, রাজভি দলের লাগাম আবদুল ওয়াহেদ ওয়াইসির কাছে হস্তান্তর করেছিলেন যিনি এটিকে এআইএমআইএম হিসাবে পুনরায় চালু করেছিলেন। আবদুল ওয়াহেদ ওয়াইসির ছেলে সুলতান সালাহউদ্দিন ওয়াইসি, যিনি আপনার শ্রদ্ধেয় পিতা, তিনি নতুন দলের সভাপতি হয়েছেন এবং আপনি ২০০৮ সালে দায়িত্ব নেওয়া পর্যন্ত তিনি সংগঠনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

সন্দেহ নেই যে আপনার রাজনৈতিক সাফল্য সবসময় হিন্দু-মুসলিম বিভেদ বৃদ্ধির উপর নির্ভরশীল। কিন্তু ভারতীয় মুসলমানদের অনন্য ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা এবং তারা যেভাবে বৃহত্তর জাতীয় মূলধারার সাথে একীভূত হয়েছে, তার প্রেক্ষিতে, ভয়-উৎসাহ এখনও পর্যন্ত আপনাকে আপনার লাভ করাতে ব্যর্থ হয়েছে।

আপনি অবশ্যই সচেতন থাকবেন যে ভারতে সম্প্রদায়ের মধ্যে সংলাপের একটি প্রাণবন্ত প্রতিষ্ঠান রয়েছে এবং আন্তঃধর্মীয় সম্প্রীতি ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি উন্নীত করার জন্য প্রচেষ্টা করা হচ্ছে। অন্তর্ভুক্তিমূলক উন্নয়নমূলক স্কিমগুলির পাশাপাশি, যে জায়গাগুলিতে হিন্দু-মুসলিম বিভাজন অপ্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে তা আজকের ভারতে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। গরীব নওয়াজ হজরত মঈনুদ্দিন চিস্তি-এর বংশধর হিসেবে, আমার দৈনন্দিন ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা আমাকে বলে যে হিন্দু সম্প্রদায় তাদের মুসলমান ভাইদের প্রতি মিনিটে এবং প্রতি ঘণ্টায় আলিঙ্গন করার জন্য যথেষ্ট বড় হৃদয়ের অধিকারী। বিভিন্ন অঞ্চল এবং ধর্মের হাজার হাজার তীর্থযাত্রীর মতো, আমি প্রতিদিন এই পবিত্র মন্দিরের চত্বরে এটির সাক্ষী হতে পারি। ভারতীয় জীবনধারা তার প্রকৃতির দ্বারাই অন্তর্ভুক্ত এবং এতে কোনো ভেদাভেদ বা বৈষম্যের কোনো স্থান নেই।

দেশ এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা সকলেই প্রথমে ভারতীয় এবং একটি সমৃদ্ধ ও সম্প্রীতিপূর্ণ সমাজ গঠনের অভিন্ন লক্ষ্যের দিকে কাজ করা উচিত। আমি আশা করি আপনি দেয়াললিখন পড়বেন এবং ইতিবাচকতার বার্তাবাহক হয়ে উঠবেন এবং এমন একজন পাইপার নয় যে মুসলমানদেরকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাবে।