ধনতেরাসের (Dhanteras) পরের দিন 'ভূত চতুর্দশী' (Bhoot chaturdashi) পালিত হয়। গুজরাত এবং রাজস্থানে ‘রূপ চৌদাস’ নামে পালিত হয় এই উৎসব। কালীপুজোর (Kalipuja) আগের দিনই হয় এই 'ভূত চতুর্দশী'। ভূত চতুর্দশীকে আবার নরক চতুর্দশীও বলা হয়। বাঙালিরা ভূত চতুর্দশীর দিন বাড়িতে ১৪ প্রদীপ জ্বালায়। ১৪ পুরুষের জন্যই এই আলো জ্বালানো হয় বলে মনে করা হয়। 'ভূত চতুর্দশী' কৃষ্ণপক্ষের ১৪ তম দিন অর্থাৎ অমাবস্যার আগের দিন চতুর্দশী। এই দিন ১৪ শাক খাওয়া হয়। অনেকই বিশ্বাস করে এদিন আত্মা ঘুরে বেড়ায়। শুধু তাই নয়, এদিন নেমে আসে পূর্বপুরুষের আত্মাও। পূর্বপুরুষের আত্মাকে পথ দেখাতেই ১৪ প্রদীপ জ্বালা হয় বলে মনে করা হয়। ১৪ রকম শাক ভাতও খাওয়া হয় এদিন। অনেকের বিশ্বাস দীপাবলিতেই রামচন্দ্র ১৪ বছরের বনবাস কাটিয়ে অযোধ্যায় ফিরেছিলেন, তাই পালিত হয় দিনটি।
ধনতেরাসের (Dhanteras) পরের দিন 'ভূত চতুর্দশী' (Bhoot chaturdashi) পালিত হয়। গুজরাত এবং রাজস্থানে ‘রূপ চৌদাস’ নামে পালিত হয় এই উৎসব। কালীপুজোর (Kalipuja) আগের দিনই হয় এই 'ভূত চতুর্দশী'। ভূত চতুর্দশীকে আবার নরক চতুর্দশীও বলা হয়। বাঙালিরা ভূত চতুর্দশীর দিন বাড়িতে ১৪ প্রদীপ জ্বালায়। ১৪ পুরুষের জন্যই এই আলো জ্বালানো হয় বলে মনে করা হয়। 'ভূত চতুর্দশী' কৃষ্ণপক্ষের ১৪ তম দিন অর্থাৎ অমাবস্যার আগের দিন চতুর্দশী। এই দিন ১৪ শাক খাওয়া হয়। অনেকই বিশ্বাস করে এদিন আত্মা ঘুরে বেড়ায়। শুধু তাই নয়, এদিন নেমে আসে পূর্বপুরুষের আত্মাও। পূর্বপুরুষের আত্মাকে পথ দেখাতেই ১৪ প্রদীপ জ্বালা হয় বলে মনে করা হয়। ১৪ রকম শাক ভাতও খাওয়া হয় এদিন। অনেকের বিশ্বাস দীপাবলিতেই রামচন্দ্র ১৪ বছরের বনবাস কাটিয়ে অযোধ্যায় ফিরেছিলেন, তাই পালিত হয় দিনটি।