Durga Puja 2026: ১৯৬৭ সালে চার বন্ধু—সুরেন্দ্র শর্মা, আনন্দ টিব্রেওয়াল, জগদীশ বোহারা এবং সঁওয়ারমল জোশী—এই পূজার সূচনা করেছিলেন। শুরুতে এটি অনুষ্ঠিত হতো ৩৯, তারাচাঁদ দত্ত স্ট্রিটের একটি প্রাঙ্গণে; পরবর্তীতে ১৯৭৭ সালে তা মহম্মদ আলী পার্কে স্থানান্তরিত হয়।
Durga Puja 2026: দীর্ঘ বছর ধরে স্থানচ্যুতি, উদযাপনের পরিসর সংকুচিত হওয়া এবং সাংগঠনিক নানা চ্যালেঞ্জের মুখে পড়ার পর, কলকাতার ঐতিহ্যবাহী ‘মহম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজা’ ২০২৮ সালে, তার পুরোনো ঠিকানায় ফিরে আসার সম্ভাবনা দেখছে। আয়োজক কমিটির আশা, বর্তমানে যে পরিকাঠামোগত উন্নয়ন কাজ চলছে, তা পূজাটিকে তার আদি অবস্থানে ফিরিয়ে আনার পথ প্রশস্ত করবে। শৈল্পিক উদ্ভাবন, সামাজিক বার্তা এবং সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির চেতনার জন্য পরিচিত (Durga Puja 2026) এই উৎসবটির ক্ষেত্রে তার ঐতিহাসিক ঠিকানায় ফিরে আসার সম্ভাবনা—সংকট কাটিয়ে টিকে থাকার দীর্ঘ যাত্রায় একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক।
১৯৬৭ সালে চার বন্ধু—সুরেন্দ্র শর্মা, আনন্দ টিব্রেওয়াল, জগদীশ বোহারা এবং সঁওয়ারমল জোশী—এই পূজার সূচনা করেছিলেন। শুরুতে এটি অনুষ্ঠিত হতো ৩৯, তারাচাঁদ দত্ত স্ট্রিটের একটি প্রাঙ্গণে; পরবর্তীতে ১৯৭৭ সালে তা মহম্মদ আলী পার্কে স্থানান্তরিত হয়। কয়েক দশক ধরে এটি কলকাতার অন্যতম প্রধান সর্বজনীন দুর্গাপূজায় পরিণত হয় এবং নব্বইয়ের দশকের শেষভাগ থেকে ২০০০-এর দশক পর্যন্ত শহরের সেরা পাঁচটি দুর্গাপূজার একটি হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে।
শুধুমাত্র একটি উৎসব নয়, মহম্মদ আলী পার্ক হয়ে উঠেছিল শৈল্পিক পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং চিন্তাউদ্দীপক কাহিনি উপস্থাপনের এক মঞ্চ। বিশাল প্যান্ডেল, সুনিপুণ প্রতিমা এবং সমাজসচেতন বিষয়বস্তু এই পূজাকে এক স্বতন্ত্র পরিচিতি দিয়েছিল। ১৯৮০ সালে এই পূজার সঙ্গে যুক্ত হওয়া ভাস্কর অলোক সেন এর শৈল্পিক ঐতিহ্য গড়ে তোলার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। সত্তরের দশকে গির্জার আদলে তৈরি প্যান্ডেল থেকে শুরু করে চিকিৎসা ও রাজনীতিতে দুর্নীতির মতো বিষয় নিয়ে তৈরি বিভিন্ন শিল্পকর্ম—এই পূজা বারবার প্রমাণ করেছে যে, ধর্মীয় উৎসব কীভাবে সমসাময়িক সামাজিক ইস্যুগুলোর সঙ্গেও যুক্ত হতে পারে। ২০২৫ সালে আয়োজকরা ‘অপারেশন সিঁদুর’-এর সঙ্গে যুক্ত সোফিয়া কুরেশি ও ব্যোমিকা সিং-এর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন; অন্যদিকে, এ বছরের পূজার মূল ভাবনাটি অনুপ্রাণিত হয়েছে অযোধ্যার পুরোনো রাম মন্দির থেকে।
Related Articles
একটি স্মরণীয় উদযাপন থেকে অনিশ্চিত ভবিষ্যতের পথে
২০১৯ সালের মার্চ মাসে মোহাম্মদ আলী পার্কের নিচে অবস্থিত ব্রিটিশ আমলের শতবর্ষী ভূগর্ভস্থ জলাধারে ফাটল দেখা দিলে পূজা আয়োজনের গতিপথ নাটকীয়ভাবে বদলে যায়। এই জলাধারটি প্রায় ৩ লক্ষ পরিবারকে জল সরবরাহ করে থাকে। নিরাপত্তার খাতিরে পূজাকে সেখান থেকে সরিয়ে নিকটবর্তী সেন্ট্রাল এভিনিউ ফায়ার স্টেশন এলাকায় নিয়ে যেতে হয়। দুই বছর পর, পূজা কমিটিকে মোহাম্মদ আলী পার্কের সিঁড়ির ওপর প্যান্ডেল স্থাপনের অনুমতি দেওয়া হয়।
এই স্থানান্তরটি এমন একটি উৎসবের জন্য বড় ধরনের ধাক্কা ছিল, যার পরিচিতি দীর্ঘকাল ধরে তার মূল আয়োজনের বিশালতা ও জাঁকজমকের সঙ্গে জড়িয়ে ছিল। প্রায় ৩৫,০০০ বর্গফুট এলাকা জুড়ে বিস্তৃত বিশাল প্যান্ডেল থেকে উৎসবটি এখন মাত্র ১,০০০ বর্গফুটের একটি জায়গায় সীমাবদ্ধ হয়ে পড়েছে। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছে আর্থিক সংকট; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে, বিশেষ করে অতিমারির সময়ে, পূজা কমিটির বাজেট উল্লেখযোগ্যভাবে কমে গেছে।
এত প্রতিকূলতা সত্ত্বেও, আয়োজকরা উৎসবটিকে টিকিয়ে রেখেছেন। অস্থায়ী অবস্থানে কাজ করার বাস্তব চ্যালেঞ্জগুলো মোকাবিলা করার পাশাপাশি, তারা এই আয়োজনের ঐতিহ্যকে বাঁচিয়ে রাখতে বদ্ধপরিকর।
সংগ্রাম ও ঘুরে দাঁড়ানোর গল্প—একটি চলচ্চিত্রে
মহম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজার গৌরবময় অতীত থেকে পুনরায় ফিরে আসার লড়াই পর্যন্ত পুরো যাত্রাপথটি উঠে এসেছে ‘অপরাজিতা: অ্যান ইনডোমিটেবল স্পিরিট’ (Aparajita: An Indomitable Spirit) নামক চলচ্চিত্রে। এটি পরিচালনা করেছেন গুরগাঁও-ভিত্তিক চলচ্চিত্র নির্মাতা কপিল দেব শর্মা।
উৎসবটিকে টিকিয়ে রাখা মানুষদের স্মৃতি ও অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে নির্মিত এই চলচ্চিত্রটি মূল স্থান হারানোর পরিণতি এবং নিজেদের সাংস্কৃতিক পরিচিতি রক্ষার দৃঢ় সংকল্পকে তুলে ধরে। পাশাপাশি, এটি পূজার সেই ধর্মনিরপেক্ষ চেতনাকেও সামনে নিয়ে আসে, যা আয়োজকদের শারীরিক, আর্থিক ও সাংগঠনিক নানা চ্যালেঞ্জের মুখেও উৎসবটির মূল বৈশিষ্ট্য হিসেবে অটুট রয়েছে।
এই প্রসঙ্গে ‘অপরাজিতা: অ্যান ইনডোমিটেবল স্পিরিট’ (Aparajita: An Indomitable Spirit)-এর পরিচালক কপিল দেব শর্মা বলেন, “এই চলচ্চিত্রের মাধ্যমে আমি এমন একটি গল্প তুলে ধরতে চেয়েছি, যা এতটাই শক্তিশালী যে পার্কটির অস্তিত্ব বিলীন হয়ে গেলেও তা হারিয়ে যেতে পারে না। চলচ্চিত্রটি অনুসন্ধান করে যে, এই প্রিয় জায়গাটির কী ঘটেছে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এর সঙ্গে জড়িত মানুষগুলো কীভাবে এই বড় পরিবর্তনের ধাক্কা সামলে টিকে আছে। দুর্গাপূজাকে বাঁচিয়ে রাখা মানুষদের স্মৃতি, নিষ্ঠা ও নীরব সংকল্পের মধ্য দিয়ে এই চলচ্চিত্রটি একদিকে যেমন ক্ষতির দলিল হয়ে ওঠে, অন্যদিকে তেমনি হয়ে ওঠে ঘুরে দাঁড়ানোর এক প্রতিচ্ছবি। এর মূলে রয়েছে পূজার ধর্মনিরপেক্ষ চেতনা—এমন এক উদযাপন, যা বিভিন্ন ধর্ম ও পটভূমির মানুষের অংশগ্রহণে গড়ে উঠেছে; যেখানে সৃজনশীলতা, যত্ন এবং একে অপরের প্রতি গভীর আপনত্বের বহিঃপ্রকাশ ঘটে।”
ঐতিহ্যের মূলে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি
‘এমডি আলী পার্ক’ (Md. Ali Park)-এর গল্পের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির প্রতি তাদের দীর্ঘদিনের অঙ্গীকার। মূলত মুসলিম অধ্যুষিত এলাকায় অবস্থিত এই পূজায় বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মানুষের সমর্থন ও অংশগ্রহণ রয়েছে। ভিন্ন ভিন্ন ধর্ম ও পটভূমির মানুষ এর আয়োজনে অবদান রেখেছেন, যা এই উৎসবটিকে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক মালিকানা এবং প্রতিবেশীসুলভ সংহতির এক শক্তিশালী উদাহরণে পরিণত করেছে। দীর্ঘদিনের কমিটি সদস্য শহীদ ভাই সম্মিলিত অংশগ্রহণের এই চেতনাকেই তুলে ধরেন। তাঁর সম্পৃক্ততা এমন এক ঐতিহ্যের প্রতিফলন, যেখানে পূজা কেবল ধর্মীয় গণ্ডির মধ্যে সীমাবদ্ধ না থেকে বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর উদযাপনে পরিণত হয়।
মোহাম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজা কমিটির সদস্য শহীদ ভাই বলেন, “১৯ বছর বয়সে আমি পূজা কমিটিতে যোগ দিয়েছিলাম। কমিটির সদস্যরা আমাকে অত্যন্ত স্নেহ করেন। এত বছর ধরে আমি এই পূজার সঙ্গে যুক্ত আছি এবং এই পূজা আজও সম্মিলিত অংশগ্রহণের প্রতীক হয়ে রয়েছে।”
কমিটির বিভিন্ন সামাজিক উদ্যোগ এই অঙ্গীকারকে আরও সুদৃঢ় করে। রক্তদান শিবির আয়োজন, সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের মাঝে বই বিতরণ এবং অভাবী মানুষদের খাদ্য সহায়তা প্রদানের মাধ্যমে আয়োজকরা নিশ্চিত করতে চেয়েছেন যেন এই উৎসবের প্রভাব কেবল বার্ষিক উদযাপনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ না থাকে।
অবকাঠামোগত উন্নয়ন ২০২৮ সালে ফিরে আসার আশা জাগাচ্ছে
মোহাম্মদ আলী পার্কে ফিরে আসার সম্ভাবনা এখন কমিটির কাছে নতুন আশার সঞ্চার করেছে। সরকারি কর্তৃপক্ষ মার্কাস স্কোয়ারে একটি বিকল্প জল পাম্পিং স্টেশন তৈরির কাজ শুরু করেছে; এরপর বিদ্যমান স্থাপনাটির সংস্কার কাজ শুরু হওয়ার কথা রয়েছে।
কমিটিকে দেওয়া আশ্বাস অনুযায়ী, অবকাঠামোগত উন্নয়ন ও সংস্কার কাজের অগ্রগতির ওপর নির্ভর করে ২০২৮ সালের মধ্যে পূজাটি তার পুরোনো স্থানে ফিরে আসতে পারে। যদিও এই সময়সীমা উন্নয়নমূলক কাজের অগ্রগতির ওপর নির্ভরশীল, তবুও এই সম্ভাবনা উৎসবটিকে পুনরায় তার আগের বিশালতায় ফিরিয়ে আনার আশা জাগিয়ে তুলেছে। আয়োজকদের কাছে, এই প্রত্যাবর্তন কেবল একটি ভৌত স্থান ফিরে পাওয়ার চেয়েও বেশি কিছু। এটি কলকাতার দুর্গাপূজার ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়কে পুনরুদ্ধার করার, মহম্মদ আলী পার্ককে একসময় যে শৈল্পিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা অনন্য করে তুলেছিল তাকে পুনরুজ্জীবিত করার এবং উৎসবটিকে তার সেই আদি পরিবেশের সঙ্গে পুনরায় যুক্ত করার সুযোগ—যেখানে এর পরিচয়ের বড় একটি অংশ গড়ে উঠেছিল।
মোহাম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজা কমিটির সাধারণ সম্পাদক সুরেন্দ্র শর্মা বলেন, “প্রথম কয়েক বছর মূল স্থানে পূজা আয়োজন করতে না পারাটা আমাদের এবং ভক্তদের জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক ছিল, যা আমাদের গভীরভাবে হতাশ করেছিল। আমরা আনন্দিত যে, মার্কাস স্কোয়ারে একটি বিকল্প জল সংরক্ষণাগার তৈরির কাজ শুরু হয়েছে। সরকার আমাদের নিশ্চয়তা দিয়েছে যে, নতুন এই কাঠামোটি চালু হয়ে গেলে মোহাম্মদ আলী পার্কের বর্তমান পাম্পিং স্টেশনে সংস্কার ও পুনরুদ্ধারের কাজ শুরু হবে। আমরা আত্মবিশ্বাসী যে, ২০২৮ সালের মধ্যে মোহাম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজা তার পূর্ণ মহিমায় আবার তার আদি স্থানে ফিরে আসবে।”
একটি নতুন অধ্যায়ের প্রত্যাশায়
মোহাম্মদ আলী পার্ক দুর্গাপূজা যখন ২০২৮ সালে ফিরে আসার সম্ভাবনা নিয়ে তাকিয়ে আছে, তখন এর কাহিনী হয়ে ওঠে অধ্যবসায়, সাংস্কৃতিক স্মৃতি এবং একটি সম্প্রদায়ের নিজেদের ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের দৃঢ় সংকল্পের এক আখ্যান। ১৯৬৭ সালে চার বন্ধুর উদ্যোগে যা শুরু হয়েছিল, তা আজ এমন একটি উৎসবে পরিণত হয়েছে যা তার শৈল্পিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা, সামাজিক প্রথাকে চ্যালেঞ্জ জানানোর মানসিকতা এবং ধর্মীয় সীমানা পেরিয়ে মানুষকে একত্রিত করার ক্ষমতার জন্য স্বীকৃত। এর আদি অবস্থানে ফিরে যাওয়ার বিষয়টি হয়তো এখনও অবকাঠামোগত কাজ এবং বিদ্যমান বিভিন্ন চ্যালেঞ্জ সমাধানের ওপর নির্ভর করছে। তবুও, মোহাম্মদ আলী পার্কে ফিরে যাওয়ার আশা আয়োজকদের মধ্যে নতুন করে এক লক্ষ্য ও উদ্দীপনা জাগিয়ে তুলেছে।
কলকাতার উৎসবের আঙিনায় একসময় যে পূজাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে ছিল, ২০২৮ সালে সেখানে ফিরে আসাটা হয়তো একটি নতুন অধ্যায়ের সূচনা হতে পারে—এমন এক অধ্যায়, যা কেবল এর ভৌত স্থানকেই পুনরুদ্ধার করবে না, বরং সেই সঙ্গে ফিরিয়ে আনবে সেই বিশালতা, প্রাণশক্তি ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য, যা মোহাম্মদ আলী পার্কের দুর্গাপূজাকে এই শহরের পরিচয়ের এক অবিচ্ছেদ্য অংশে পরিণত করেছিল।
আরও খবরের আপডেট পেতে চোখ রাখুন আমাদের হোয়াটসঅ্যাপ চ্যানেলে, ক্লিক করুন এখানে।
