বাঙালির শ্রেষ্ঠ উৎসব দুর্গাপুজো। শরদকালে হয়। তাই শারদীয় দুর্গাপুজোও হলা হয়।
210
সনাতন হিন্দু ধর্মে চারটি দুর্গাপুজো
সনাতন হিন্দু ধর্মে বছরে চারটি নবরাত্রি বা দুর্গাপুজো করা হয়ে থাকে। আশ্বিনের দুর্গাপুজোকে বলা হয় শারদীয়া।
310
শ্রীরামের হাতেই অকাল বোধন
কালিকা পুরাণ ও বৃহদ্ধর্ম পুরাণ মতে, ক্রেতাযুগে অযোধ্যার রাজা দশরথের জ্যেষ্ঠপুত্র শ্রীরাম রাবণকে বধ করার পর সীতাকে উদ্ধারের পর দেবীদুর্গার মৃন্ময়ী মূর্তি গড়ে দেবীর অকালবোধন করেছিলেন।
410
দুর্গা শক্তির রূপ
স্কন্দ পুরাণে উল্লেখ রয়েছে, দেবী দুর্গা হলেন শক্তির আধার। দুর্গা ও শক্তি পুজোর মধ্যে বিভেদ নেই। তাই রাবণ বধের আগে শক্তির জন্যই রাম পুজো করেছিলেন।
510
রামের দুর্গাপুজোর কারণ
কৃত্তিবাসি রামায়ণে উল্লেখ আছে, রাবণ ছিলেন অত্যন্ত শিবভক্ত। যে কোনও বিপদে পার্বতী তাকে রক্ষা করতেন। তাই ব্রহ্মা রামকে পরামর্শ দিয়েছিলেন, শিবপত্নী পার্বতীকে পুজো করে তুষ্ট করতে।
610
ব্রহ্মার নির্দেশ
সীতা উদ্ধারের জন্য রাবণ-বধ রামের পক্ষে সহজসাধ্য করতেই সব আয়োজন করেছিলেন। ব্রহ্মার পরামর্শে শ্রীরাম শরৎকালে পার্বতীর দুর্গতিনাশিনী রূপের বোধন, চণ্ডীপাঠ ও মহাপুজোর আয়োজন করেছিলেন।
710
১০৮ পদ্মের পুরাণ কথা
আশ্বিন মাসের শুক্লা ষষ্ঠীর দিন রাম কল্পারম্ভ করেছিলেন। সন্ধ্যেয় বোধন, আমন্ত্রণ ও অধিবাস করেছিলেন দশরথ পুত্র। মহাসপ্তমী, মহাষ্টমী ও সন্ধিপূজার পরেও দুর্গার আবির্ভাব না ঘটায়, রাম মোট ১০৮টি নীল পদ্ম দিয়ে মহানবমী পুজোর পরিকল্পনা করেন। কিন্তু না পাওয়ায় নিজের চোখ দেবীর পায়ে নিবেদন করতে চান। তখনই দেবী দুর্গা তুষ্ট হয় আশীর্বাদ করেন।
810
রাবণ বধ
রামের পুজোয় তুষ্ট দেবী আশীর্বাদ করেন। তারপরই রাম দশাননকে বধ করেন। কিন্তু অনেকে আবার মনে করে এই সময়ই দেবী দুর্গা মহিষাসুরকে বধ করেছিলেন। তাই এই সময়ই দুর্গাপুজো করা হয়।
910
দুর্গাপুজোর মাহাত্ম্য
বাঙালি সনাতন সমাজে দুর্গাপুজোর মাহাত্ম্য যেমন রয়েছে, তেমনি সামাজিক ও সামাজিক উত্সবের অন্যতম। সাধারণত আশ্বিন ও চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে দুর্গা পুজো করা হয়ে থাকে।
1010
তন্ত্রমতে দুর্গা পুজো
সব জায়গাই দুর্গার স্থান। সবসময়ই দুর্গা পুজো করার সময়। তন্ত্রমতে দেবীর আরাধনা করা হয় শক্তিরূপে।
