পুজোর মণ্ডপের ভিতরে পরিবেশ একেবারে অন্যরকম। কৃষক আন্দোলন, তাঁদের সমস্যা, তাঁদের উপর হওয়া অত্যাচারের ছবি তুলে ধরা হয়েছে মণ্ডপে। 

মুর্শিদাবাদে জমিদারবাড়ির সম্প্রীতির শারদীয়াকে ঘিরে উন্মাদনা চরমে। 'মুসলিমরাও এই পুজোয় সহযোগিতা করে আসছেন', জানালেন বর্ষীয়ান সদস্য কলকাতা হাই কোর্টের আইনজীবী মাধব কুমার সান্যাল।

কাশিপুর রাজবাড়িতে প্রাচীন রীতি অনুযায়ী পুজো শুরু হয় জিতা ষষ্ঠীর পরের দিন থেকে। রাজ পরিবারের সদস্যরা জানান, শ্রী রাম চন্দ্রের ষোলো কল্প ক্ষত্রিয় রীতি মেনে ষোলো দিন ধরে চলে মা দুর্গার পুজো। রীতি মেনে প্রতিদিন ছাগ বলি দেওয়া হয়। 

৩ সেমি পুরুলিয়ার ছৌ শিল্পের আদলে অভিনব দুর্গা বানিয়ে সাড়া ফেলেছেন বাঁকুড়ার অর্পিতা। এর আগেও খবরের কাগজ দিয়ে দেবীদুর্গা বানিয়ে জেলার প্রাচীন শিল্প ডোকরা শিল্পকে তুলে ধরেছিলেন তিনি।  

 পকসো মামলায় জেল খাটা শিল্পীর তৈরি দুর্গা প্রতিমা পূজিত হবে বালুরঘাট কেন্দ্রীয় সংশোধনাগারে। দুর্গা প্রতিমা তৈরীর পর পরই কোনও এক অলৌকিক ক্ষমতার দ্বারাই  সংশোধনাগার থেকে জামিনে মুক্ত হন বলেই দাবী রাজু সরকারের।

৮০০বছরের রীতি মেনে পুজোর আগেই শুরু হয়েছে ২৭ দিনের দুর্গাপুজো মুর্শিদাবাদের ঘোষ বাড়িতে। শুরুটা হয়েছিল সুদূর উত্তর প্রদেশের অযোধ্যা নগরী থেকে, পরে সেখান থেকে ঘোষ বাড়ির এই পুজোর শুরু হয় তৎকালীন কয়েকশো বছর আগের জেলার ভরতপুরে আসা পরিবারের কোনও এক সদস্যের হাত ধরে। 

কথিত আছে, প্রায় তিনশো থেকে সাড়ে তিনশো বছরেরও বেশি সময় ধরে দুর্গার আসনে মা মনসাকে বসিয়ে পুজো করছেন ফুলঘরা গ্রামের বাসিন্দারা। পুরোনো নিয়মের আজ কিছুই বদলায়নি। 

বর্ধমানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী সর্বমঙ্গলা মায়ের ঘট আনার মাধ্যমেই বর্ধমানে শারদ উৎসবের সূচনা হল বৃহস্পতিবার ৷ ঘট-স্থাপনের পর থেকে নবমী পর্যন্ত পুজো চলবে। তবে পুজো হলেও গতবারের মতো এবার মন্দিরে ভিড় করা যাবে না।

এখন আর কুলিকের জলে ভাসে না বাংলাদেশের বনিকদের বজরা, আসেনা বাংলাদেশের বনিকেরাও। কিন্তু বন্ধ হয়ে যায়নি রায়গঞ্জে বনিকদের প্রচলন করা সেই দূর্গাপূজা।  

অতীতের টিনের ছাওনি ওয়ালা মন্দিরে পুজো হলেও আজ থেকে প্রায় একশো বছর পুর্বে তাদের পুর্বপুরুষরা পাকা মন্দির তৈরী করলে সেখানেই চলছে  পুজো। ঘোষ বাড়ির কুল দেবতা কাঠামো পুজো দিয়েই শুরু হয় দুর্গা পুজো।